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Discussione teologica parte 2°

[Continued from previous post ...]

P2:

In my opinion if a person is selfish, that is pretty good and if it does not acts only for himself on earth, does not deserve Paradise, unless you repent of their sins.

But if another person is unselfish and does well without the personal interest is worth and how.

Paradise, as hell and purgatory, do not we build, but it is already stato creato dal Padreterno.

Noi lo dobbiamo soltanto meritare!

La Fede é un dono di Dio che va coltivato come una piantina: se si ha cura e gli si dà acqua e concime vive e cresce e si fortifica sana e robusta, ma se non gli si danno queste cose e non se ne ha cura muore.

Il sentimento che muove a far del bene é l'amore per il prossimo che noi cristiani cattolici identifichiamo in Cristo e non può di certo essere egoismo!

Io, quando vedo una persona sofferente e bisognosa l'identifico in Cristo che tutti quanti noi peccatori al mondo abbiamo messo in croce e che continuiamo a mettere in croce ogni volta che sin, no exceptions!

At this point everyone should realize and repeat: "Blessed is he who fears God!" Who is Almighty and Eternal!

E 'due to an act of devotion.

We are all in debt to God because we are all sinners.

Gospel: "Who is semza sin cast the first stone!"

P1:
At this point I do not think we will never agree. If I understand correctly, your faith is projected towards the future beyond this life (Judgement of God, to merit Heaven, and so on), while my faith focused on this life I'm living (build heaven means to me to restore this world to make it as close to the paradise of the afterlife).
I can not understand why one must fear (ie fear) of God do not even understand the fear (reverence that is), because both of these sentiments I depart from him, but when I need to feel close confidence. How can I be afraid of those who protect me and guide me? What is the point? What I believe is not a God that if Sgarro strikes me with a thunderbolt, but a patient God, who offers me many times and repeats the same lesson to learn, until I enter in my head. The
fear God is what I call "taking it too seriously" something, in this case religion, is an exaggeration dictated medieval ignorance that is perpetuated to this day.
I would say instead: do not be afraid, people! Come closer, come and see! Listen, and rejoice! There is good news: everyone can save! We can all become better people! There is a sadistic tyrant to guide our destinies, but a friend who advises and supports us!
Blessed is he who does not fear God, but comes close to him!

But I think that everyone is free to live their faith as more than feels right, so if you think it correct to fear God go ahead, after all, as they say "the streets of the Lord are infinite!

P2:

Sure!

Everyone, according to the agency, is free to do whatever he wants.

After God's law in every heart.

Buon Ferragosto!

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Perhaps the debate will continue in the future, knowing P2. Se si farà interessante come questa, continuerò a pubblicare. Nel frattempo, sono graditi i commenti. Che ne pensate?

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Discussione teologica

Cari lettori, riporto qui una discussione che sta avvenendo via e-mail tra me (P1) e un'altra persona, per comodità chiamata P2 (è una semplice sigla, nulla a che vedere con la loggia massonica, sia chiaro). Tutto parte da un'e-mail un po' strana, ma che questa persona manda ogni tanto alla sua lista di contatti. In genere non reagisco, questa volta però le mani mi prudevano in modo particolare, e non ho resistito. Eccovi le prime puntate della serie.

P2 scrive:
Beato chi teme Dio!

P1 risponde:
Se dobbiamo temere anche Dio, stiamo freschi...

P2:

E' Dio che bisogna temere perchè Suo é il Giudizio.

Ciao, P2

P1:
Ma bisogna temere il giudizio o piuttosto la punizione?

P2:

Questo é affar tuo.

In fondo Dio legge in ogni cuore.

[passa un giorno, durante il quale non ho il tempo di rispondere. P2 il giorno dopo spedisce un'altra e-mail]

P2:

Ciao P1,

non volevo offenderti dicendo che é "affar tuo". In fin dei conti tutti saremo giudicati dal Signore, o in grazia o in punizione.

Io sono convinto che al mondo siamo tutti peccatori (Dal Vangelo: "Chi é senza peccato scagli la prima pietra!").

E' per questo che dico che bisogna aver timor di Dio, anche perchè il maligno é sempre in agguato e tenta sempre chi é più vicino al Signore per attirarlo a se e per rovinarlo.

E' vero che Dio is good and merciful and forgiving those who repent of their sins and who forgives the wrongs, but we do not put my hand on fire that he forgives those who repent of their sins and who does not forgive the wrongs.

Sorry if I explained poorly.

Good Sunday!

P2

P1:
For me, if I decide to behave in a certain way in this life, I do not do certain prospect of a possible punishment / grace once dead, but because I believe that what I'm doing is helpful to others and bring the good. Whether this will make me about the afterlife, so much the better, but right now I do not care. On the issue of forgiveness, I am convinced, and we put my hand on fire, which God gives to everyone, always and continually, a way to repent and redeem himself. We can decide to accept or not. What will happen to unrepentant after death I do not know, but I imagine that even then they could try again, until you learn the lesson ...

P2:

Dear P1,

are convinced that after death we have no more chance for redemption if condemned to eternal punishment.

certainly will not be the case with yours.

It 'good to do good on earth because heaven is won.

We are in transit.

The Lord is always calling everyone to conversion and always leaves us free will.

Who has fear of God is already with one foot out of the pit.

certainly not a saint, but a common mortal sinner who believes in Jesus Christ, true God and true man, died and rose for our salvation.

Goodness is not sold and not bought, but it is a gift from God

You may forward to the next with good works, even though small, but still great and pleasing to Him

cultivate and precious.

're a good boy and I'm glad to see you.

I pray for you.

P2

P1:
I agree that we are passing through, a bit 'not knowing to win the Paradise. I am convinced that Paradise should be built by us in this life (see the Beatitudes: " Blessed are the poor in spirit for theirs is' [not" will "] the kingdom of heaven ) per le anime di passaggio che verranno dopo di noi. Se non fosse così, secondo me il fare del bene diventerebbe solo un mezzo per conquistare il premio finale, e quindi una sorta di egoismo, l'esatto contrario del sentimento che muove a fare del bene, l'altruismo.
In ultimo, non sono convinto di essere un bravo ragazzo, se non altro per alcuni pensieri che mi frullano per la testa, comunque una preghiera non fa di certo male. Grazie!

Spero che la discussione continui, nel qual caso creerò un altro post più avanti. Nel frattempo, ognuno rifletta pure su quello che ha letto. Da parte mia ritengo inutili altri commenti, è già tutto scritto.

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Geriatria equina

A new, disturbing discovery has frozen the blood in the veins to the editors of Cavalry and horses, the magazine published antivaccarezziano sweat of the brow and above the ink brave Committee Anti Vaccarezza allied with the Legion Equestrian (Horses).

The discovery in question is as follows. The

wealthy magnate and mellifluous Nicola Vaccarezza, despite its usurped title of "Ride", an obscene practice to horses in our luxurious treatment team when they arrive at old age (ie surpassing the age of 16 years equine).

The animals are simply not in fact reduced in cans Manzotin (Vaccarezza that the markets under the label of counterfeit Equotin through its commercial entity Equitalia Polis, in turn controlled by the Ride).

The poor old horses are subjected to an exhausting and rather uncomfortable pressure, which reduces them in boxes of 30 grams Ultra-(individually and digest), ready to be marketed unscrupulous. Yet another

cruelty of riding Corporation that seemed right to highlight in an appropriate manner.

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"Vacanze" a modo mio

Ciao gente, io me ne vado...
Vabbè, tra una settimana sono di nuovo qui (sempre se sopravvivo ai lupetti), ma intanto per 7 giorni sarò decisamente irreperibile, con la testa completamente vuota da tutto ciò che può essere lavoro.
Non sarò rilassatissimo al ritorno (un campo estivo difficilmente lo è), ma intanto penserò ad altro...
A presto!